posted by 穆沓 at 3:02 下午
唔記得回歸左之後邊年﹐有樣野叫做抗戰勝利日﹐係八月十五日(陽歷﹐唔係陰曆)。不過自從有左佛誕﹐呢個抗戰勝利日就唔再係香港法定假期。無聊下找到以下網址﹕覺光大師對香港社會巨大貢獻http://www.hkbuddhist.org/magazine/496/496_02.html為申請萬世師表孔聖誕辰(夏曆八月二十七日)為公眾假期啟事http://www.confucianacademy.com/CBHoliday.htm回歸之後多左0既假有﹕五一勞動節陰曆四月初八佛誕七一回歸十一國慶少左0既有﹕英女王壽辰(兩日)重光紀念日(好似都係兩日)其實增加就會俾商人插﹐你又會建議唔要邊個假期黎讓“抗戰勝利日”獲得勝利呢﹖
By 1010, at 週二 8月 29, 12:33:00 上午
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By 1010, at 週二 8月 29, 12:34:00 上午
既然你咁樣問, 首先我倒想反問,我是會怕被人插而妥協嗎?而在“抗戰勝利日”這問題上, 倘若誰要插我,我就拖誰出來和公眾辯論 (再倘若我是行政長官的話, 我會要那個誰同民賤聯辯論)二次大戰戰勝國, 除英國外, 法國和俄羅斯在五月九日慶祝勝利, 美國則有退伍軍人日, 中國的“抗戰勝利日”在九月三日, 南北韓在八月十五慶祝日本投降, 被佔領過的小國倒没有類似的紀念日, 所以重要與否, 見仁見智
By 穆沓, at 週二 8月 29, 11:41:00 下午
另《覺光大師對香港社會巨大貢獻》一文, 可見覺光大師對香港社會貢獻甚少, 以《覺光大師對香港社會巨大貢獻》為題, 但涉及對香港社會貢獻的文字不夠全文五分一, 說大師「弘法利生」, 結果香港人看錢比什麼都重, "我們必須要喚醒他們,打破他們貪、瞋、痴的迷夢!", 結果香港人更貪、更瞋、更痴, 連寺內和尚也都更貪、更瞋、更痴, 釋字輩那班和尚無人能身體力行告訴世人什麼是四大皆空至於萬世師表孔聖, 在下一直都不甚喜歡這一號人才, 睇完孔教學院篇文就更覺可笑, 人所共知, 中國人的禮義廉恥在文化大革命中被中共完全粉碎, 以至現在有那麼多假野, 什麼都做不到還險些被全滅的孔家店都想來沾光?! 難怪中國人没有了禮義廉恥
By 穆沓, at 週三 8月 30, 12:13:00 上午
我都覺得你唔怕俾人插﹐咁唔等於一個政府唔怕。小弟認為一個政府通常有兩個取向﹕一係響可行的情況下盡量滿足市民要求﹔一係就做D佢覺得係對大家好0既野。老老實實﹐你想佢做邊樣先﹖“人所共知, 中國人的禮義廉恥在文化大革命中被中共完全粉碎, 以至(致)現在有那麼多假野”- 對這個觀點有點懷疑。我覺得你低估左部份(唔知係大部份定小部份)有堅定意志同高尚情操的中國人的影響力。那些因為堅持自己想法而受盡共產黨折磨的人﹐如果得悉你得想法﹐難免會感到悲哀。中國人﹐要時常反省﹐但亦不可妄自菲薄。其實我對覺光大師之貢獻篇文無興趣﹐老土講句﹐一個人的功與過﹐歷史自有定論。最怕係有D人嘗試抹去其他人的看法﹐這正是言論自由的可貴。
By 1010, at 週三 8月 30, 01:39:00 上午
首先, 對不起, 我的火氣好像猛了點, 多多得罪, 敬請見諒!我會想政府在尊重人民的大前提下, 做D佢覺得係對既野, 這很抽象, 没有量度標準, 也没有 model answer"那些因為堅持自己想法而受盡共產黨折磨的人", 不單受盡共產黨, 也受盡錢的奴隸折磨, 然而, 正因為這個民族良知的泯滅, 堅持自己想法的人, 才會受盡折磨, 每每想到這些問題, 就不其然的神傷是的, 言論自由是可貴的, 我尊重佢發表文字的權利, 但那些文字讓我吃驚和作嘔另, 我從未見識過千年蟲, 以為要重寫 program 的重寫了, 要杜的杜了, 要買藥食的買了和發現被昆了, 然而, 在孔教的 網頁, 我見識了千年難得一見的千年蟲
By 穆沓, at 週三 8月 30, 11:49:00 下午
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唔記得回歸左之後邊年﹐
有樣野叫做抗戰勝利日﹐
係八月十五日(陽歷﹐唔係陰曆)。
不過自從有左佛誕﹐
呢個抗戰勝利日就唔再係香港法定假期。
無聊下找到以下網址﹕
覺光大師對香港社會巨大貢獻
http://www.hkbuddhist.org/magazine/496/496_02.html
為申請萬世師表孔聖誕辰(夏曆八月二十七日)為公眾假期啟事
http://www.confucianacademy.com/CBHoliday.htm
回歸之後多左0既假有﹕
五一勞動節
陰曆四月初八佛誕
七一回歸
十一國慶
少左0既有﹕
英女王壽辰(兩日)
重光紀念日(好似都係兩日)
其實增加就會俾商人插﹐你又會建議唔要邊個假期黎讓“抗戰勝利日”獲得勝利呢﹖
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1010, at 週二 8月 29, 12:33:00 上午
網誌管理員已經移除這則留言。
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1010, at 週二 8月 29, 12:34:00 上午
既然你咁樣問, 首先我倒想反問,
我是會怕被人插而妥協嗎?
而在“抗戰勝利日”這問題上, 倘若誰要插我,
我就拖誰出來和公眾辯論 (再倘若我是行政長官的話, 我會要那個誰同民賤聯辯論)
二次大戰戰勝國, 除英國外, 法國和俄羅斯在五月九日慶祝勝利, 美國則有退伍軍人日, 中國的“抗戰勝利日”在九月三日, 南北韓在八月十五慶祝日本投降, 被佔領過的小國倒没有類似的紀念日, 所以重要與否, 見仁見智
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穆沓, at 週二 8月 29, 11:41:00 下午
另《覺光大師對香港社會巨大貢獻》一文, 可見覺光大師對香港社會貢獻甚少, 以《覺光大師對香港社會巨大貢獻》為題, 但涉及對香港社會貢獻的文字不夠全文五分一, 說大師「弘法利生」, 結果香港人看錢比什麼都重, "我們必須要喚醒他們,打破他們貪、瞋、痴的迷夢!", 結果香港人更貪、更瞋、更痴, 連寺內和尚也都更貪、更瞋、更痴, 釋字輩那班和尚無人能身體力行告訴世人什麼是四大皆空
至於萬世師表孔聖, 在下一直都不甚喜歡這一號人才, 睇完孔教學院篇文就更覺可笑, 人所共知, 中國人的禮義廉恥在文化大革命中被中共完全粉碎, 以至現在有那麼多假野, 什麼都做不到還險些被全滅的孔家店都想來沾光?! 難怪中國人没有了禮義廉恥
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穆沓, at 週三 8月 30, 12:13:00 上午
我都覺得你唔怕俾人插﹐
咁唔等於一個政府唔怕。
小弟認為一個政府通常有兩個取向﹕
一係響可行的情況下盡量滿足市民要求﹔
一係就做D佢覺得係對大家好0既野。
老老實實﹐你想佢做邊樣先﹖
“人所共知, 中國人的禮義廉恥在文化大革命中被中共完全粉碎, 以至(致)現在有那麼多假野”
- 對這個觀點有點懷疑。我覺得你低估左部份(唔知係大部份定小部份)有堅定意志同高尚情操的中國人的影響力。那些因為堅持自己想法而受盡共產黨折磨的人﹐如果得悉你得想法﹐難免會感到悲哀。
中國人﹐要時常反省﹐但亦不可妄自菲薄。
其實我對覺光大師之貢獻篇文無興趣﹐
老土講句﹐一個人的功與過﹐歷史自有定論。
最怕係有D人嘗試抹去其他人的看法﹐
這正是言論自由的可貴。
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1010, at 週三 8月 30, 01:39:00 上午
首先, 對不起, 我的火氣好像猛了點, 多多得罪, 敬請見諒!
我會想政府在尊重人民的大前提下, 做D佢覺得係對既野, 這很抽象, 没有量度標準, 也没有 model answer
"那些因為堅持自己想法而受盡共產黨折磨的人", 不單受盡共產黨, 也受盡錢的奴隸折磨, 然而, 正因為這個民族良知的泯滅, 堅持自己想法的人, 才會受盡折磨, 每每想到這些問題, 就不其然的神傷
是的, 言論自由是可貴的, 我尊重佢發表文字的權利, 但那些文字讓我吃驚和作嘔
另, 我從未見識過千年蟲, 以為要重寫 program 的重寫了, 要杜的杜了, 要買藥食的買了和發現被昆了, 然而, 在孔教的 網頁, 我見識了千年難得一見的千年蟲
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穆沓, at 週三 8月 30, 11:49:00 下午
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